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雲氣想了想，他握有一枚玉簡，虧素空上人的告別所贈，那玉簡上刻着五個字：
《青蚨化生經》。
奉爲講述尋屍、辨屍、養屍、馭屍的術。
靄先看了看尋屍篇，尋肺府之主倒不飢不擇食秋，然先熟練着，日後在外可以檢點。
是獨角犀金兜是學師所賜，行生肖合，也是闊闊的的蟲屍，先世還出過蛾眉。
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唯獨雲氣並不意向就用斯。
他何等看也覺得蟲屍魯魚亥豕和諧的良選，該當何論說呢？
總感性有股掂斤播兩。
這蟲兒形單影隻的技巧都在掌握其他喪物，單論自個，除遁術敦睦力值得說話，另外也沒什麼，真談到來，是少了一股煌煌之威。
雖然屬意辛金，可壓根兒肺主西方，掌殺伐，即令是爲陰屬，可那也得有大肆、傲意摩天的蘊意，若愈加，則應當有以奇勝正、以陰絕陽的特立獨行在！
至於這蟲屍，等養好了再替燮尋一度優質屍體纔是正理。
尋屍篇裡說，屍爲陰，在各行各業中間爲乙木、丁火、己土、辛金、癸水。
葵水巨不成取，只因五行中水爲陰，葵水已爲負極，再加死物異物，如許隱性，屍難成，成則爲大魔，爲邪屍、妖屍，蓋然可養，見之則除。
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這玉簡裡特別說了數百年前便有一妖屍，名爲谷辰，被峨眉派真人長眉神人鎮壓於地底煞火裡頭，迄今不足出。
乙木爲活屍，因屍屬土，土生木，故而死氣中孕有活力，這即活屍。活屍修齊中標從此與健康人翕然，皮層白淨，骱通權達變，而是化爲烏有心跳和高溫。
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謂江湖體面的豔屍崔瑩與活人等效，即一尊乙木之屍。
丁火爲兇屍，現則有旱，天元時的旱魃身爲丁火之屍，天驕的苦行界也有一尊丁火屍，稱作赤屍吳牢，特此屍該是畏葸被正軌祛除，因此稀奇顯足跡。
地貌坤，厚德載物，產生希望，世上的屍物幾近都是己土，乃是常說的殭屍。
絕在死屍以上，己土落得無限時，再有一種屍，稱之爲帝屍，非王葬於龍穴又逢龍脈衰朽不興成，這種帝屍在《青蚨經》歸根到底一種猜猜，一無紀錄本名，容許素有就沒發明過。
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辛金奇特屍，金爲土精，因變而成，因奇而生，該類屍物盡頭變故之機，方能育成。關於本領才幹，安安穩穩看造化，常見的，與一般說來異物亦然，光皮糙肉厚些，喚作金甲屍，高到頂處，可爲屍仙。
像當下的獨角犀金兜，活靈活現，不敗不腐，質如寶貴，在辛金裡就是說是上等了，設使養的好，從未有過過眼煙雲開靈之機。
書上又說，
葵水在兩岸，沉於湖澤；
乙木在東中西部，藏於木根；
丁火在東北，埋於火穴；
辛金在東中西部，掩於海泡石；
己土在萬方，大地之下。
說來，開肺府有言在先恐怕以便去一趟西北蒼天。
“嗚—”
守在道口的狗兒溘然站起身，生看破紅塵的警叫聲。
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雲氣吸收玉簡，滅了極光，暫放筆觸，一下鴨行鵝步蒞歸口內外，緊盯着一番對象。
“癩蛤蟆，看你本日能跑何在去！”
一道厲喝聲從地角傳頌。
靄聞聲不由得鬱悶，安接連遇見這種戲碼？
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