漫畫–矢野同學觀察日記–矢野同学观察日记
九防空洞。
喜樂神明和九龍尊者方撕扯。
喜樂仙人詰問九龍尊者，陰岫之死，是否和他九龍尊者的師弟雪崖僧脣齒相依。
九龍尊者灑脫不願意承受這個因果，又他有目共睹不真切，陰岫和雪崖僧打定了有的哪些。
關於說，雪崖僧在白龍溪上尋花問柳，消滅衷滯鬱之氣，他是解的。而雪崖僧在毫無顧慮聲色犬馬外邊，他還做了些呀，九龍尊者就懶得理財了！
這麼着大的一個大活人了，小人界也是修齊了不認識幾恆久才飛昇上來的，特別是上老狐狸一個，要他九龍尊者守在湖邊充任孃姨麼？
真仙級的生活，不該爲談得來的動作掌握。
賦予生成的天分問題，九龍尊者的情態稍微漠然，粗強硬。
喜樂好好先生卻是最受不足這樣的神態。
在他走着瞧，這即或對他的不敝帚千金，縱令注意中譴責人和，算得在默默說自各兒的壞話在佛教，被人仇視得時間久了，喜樂神人都稍事思扭曲了。
因此，兩人先導撕扯，喜樂佛堅定要帶着十幾個女入室弟子進九窗洞，九龍尊者帶着一羣座下受業一字兒排開，擺出了你敢帶女年輕人進九坑洞清修之地，他就敢放手將她們全路打死的架勢。
撕扯內，白龍城傾向任何灰白色劍光如雨，雜亂落。
喜樂十八羅漢和九龍尊者還要掉頭去，喜樂神仙詫異人聲鼎沸‘好發誓的劍’，而九龍尊者則是一臉讚揚的點頭哂：“算作美觀的劍啊！”
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從此以後，喜樂老好人和九龍尊者同聲望承包方望了一眼，兩人眼珠深處，都掩藏着一絲輕視店方的嗤之以鼻。
喜樂老好人以爲，九龍尊者身爲一個不攻自破的騷-客，當做修煉之人，理所當然要要辰判斷劍光決心不下狠心，是盡心盡力頂上來，居然鞋底擦油轉身就走……這纔是修煉者的職能。
喜樂菩薩覺得，他一眼就睃了那竭乳白色劍光中收儲的繁雜詞語、充裕的通道道韻，那一概是一名可怕的壇劍仙，他對諸般都行通路的掌握，遠超尋常人。
故，他纔會驚呼‘好狠心的劍’！
而九龍尊者，也是因爲千篇一律的說辭重視喜樂金剛。
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就清楚人聲鼎沸‘矢志’，雖然利害在哪兒？
九龍尊者一迅即出了，那普白色劍光中收儲的，極高超的靈巧、決計、不配、安靜。
那出劍之人領悟的通途奧義，宛如一筆筆淋漓盡致秉筆直書在感光紙上，每一筆都和煦乖巧，每一筆都符合肯定……那是一副渾然天成的大道圓舞曲，出劍之人對混元、兩儀、四相、三百六十行，甚而風色雷、水霧效等等大路的柄，無比的細巧！
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九龍尊者無異一眼認出來，那出劍之人對那些通路規矩的了了，檔次並不對很深。
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設使說兩儀天的一條例天體通途，是一根根登天巨柱，悟道硬是攀爬這些巨柱的經過，那出劍之人，指不定頃爬到巨柱‘死去活來某某’的沖天？
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可是這出劍之人雖在大道的大夢初醒、掌控上，隙偏向很高，但是他就如夢初醒，就掌控的大路，卻沁潤得這麼着的精密、縝密。
一如既往是掌控大路，拿來傷人，九龍尊者爬上了整根巨柱，盼了柱的上面……唯獨他進擊人的辦法，就猶如搬起大山砸雞蛋，暴躁而個別！
而這位出劍之人的‘道’，則是將一座大山啄磨成了一尊神似的尤物雕像，而掠奪了這天仙完美的表面性，讓這美人舞蹈，緊握利劍，舞出全體劍光去殺人！
九龍尊者摸清，這出劍之人，他一指頭就能將其正法。
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只是在對大路的操控上，在對‘道韻’的‘炭化推演’上，挑戰者一趾就能碾壓了好！
所以，他纔會驚叫‘好美的劍’！
故，他獨一無二輕敵喜樂祖師，除了一聲‘臥槽、下狠心’，你還懂咋樣？
你看出了這劍光的美，覷了這劍光的奇，瞧了這劍光的雅，盼了這劍光的韻麼？
絕非……你怎樣都沒張來！
你是號稱佛門神仙之恥的弱鳥……啊呸！
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